Cette foi ne fut pas vaine; pressés de toutes parts, nous avons lancé un appel qui a eu un large écho et nous avons pu constituer un capital qui permet d'envisager l'avenir de sa famille sans une inquiétude trop lancinante. Le meilleur du capital, cependant, reste cette richesse de fidélités qui s'est révélée et sur laquelle nous savons pouvoir longtemps compter.
Mais ce premier acte ne pouvait suffire aux amis de Mounier. L'absence même que nous sentons nous invite à toujours mieux découvrir son message. Nous sentant plus seuls, nous avons envie de renouer avec tous ceux qui ont été électivement marqués par sa pensée. Certes, Esprit continue et la première fidélité à Mounier est d'y pour-suivre une tâche jamais achevée. Mais dans toute la mesure où Esprit obéit aux exigences d'un personnalisme toujours attentif à l'avenir des hommes, Esprit ne peut être une revue du souvenir
Il y avait fait place pour un Bulletin centré autour de la personne et de l'œuvre de notre ami. En voici le premier numéro dont le sommaire reflète les buts que nous nous proposons : Publier les fragments d'inédits, des pages de carnets, des lettres, mais aussi des témoignages et des études sur E. Mounier et enfin informer tous ses amis des articles et des manifestations qui amplifient l'écho de son témoignage.
Et dans notre esprit à tous, il ne s'agit pas, comme hier, que de mieux nous appuyer sur lui, pour mieux servir son idéal.
P. FRAISSE
LIMINAIRE
Le premier numéro d'Esprit date d'octobre 1932. Nous fêtons donc, ce mois-ci, son vingtième anniversaire et c'est pourquoi nous avons réuni les textes suivants.
Il est malaisé de dissocier dans les écrits d'Emmanuel ce qui appartient à Esprit et ce qui exprime sa vie profonde
Car il ne se mettait jamais devant les événements, ne s'en séparait pas, mais au contraire s'y abandonnait sans ré-serve, pour ne rien ôter de leur portée. Ennemi de l'indifférence, parce qu'il la voyait aboutir inéluctablement (1) à une trahison du Christ, il était tout entier dans tout. Cependant, nous n'avons pas choisi ces pages pour servir à l'histoire de la naissance d'Esprit mais pour éclairer Emmanuel et sa vie spirituelle. C'est elle que nous vou-drions tenter de dégager partiellement puisque de son vivant elle était une eau silencieuse dont la profondeur n'apparaissait-elle que parfois au tournant d'une phrase ou d'un regard chargé de présence.
Il avait vingt-sept ans en 1932. Seul à Paris, il éprouvait le besoin de noter dans des petits carnets qu'il s'était lui-même baptisé « Étrétiens », ses travaux et ses rencontres. Peu ou prou d'informations sur lui-même, les premières années nolamment. Un style rapide, précis et court comme on s'en rendra compte.
Les lettres sont d'un style plus détendu. Celles qu'il ne manquait d'adresser à ses parents, et qui eussent été si révélatrices, ont malheureusement été perdues au cours d'un déménagement. Il reste les lettres à sa sœur et à ses quelques camarades d'alors. Il s'y découvre davantage, et en les lisant aujourd'hui, nous voyons qu'il était déjà en puissance tel que les événements, les suuf-frances et les amours ledés en mars 1950 : une vie intérieure parfaitement assumée et dépouillée, donnant silencieusement toute sa force à la pensée et à l'action.
J'ai cherché à laisser parler les textes eux-mêmes, avec le moins de commentaires possible. Deux ou trois ont déjà paru dans le numéro spécial d'Esprit de décembre 1950. Peu importe, semble-t-il, tant ils évoquent tous leur auteur.
P. MOUNIER.
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1. Elle est connue dans ses grandes lignes par le numéro spécial d'Esprit de décembre 1950.
LIMINAIRE
E MMANUEL MOUNIER a fait paraitre, de 1928 à 1932, une série d'articles dans les revues du Mouvement des Davidées, appelées successivement : Après ma classe, Aux Davidées, Revue de Culture Générale L'ensemble reproduit ici a paru dans la Revue de Culture Générale, des numéros d'octobre et décembre 1931, de janvier et mai 1932 sous le titre général L'Action intellectuelle ou de l'influence. À l'origine, il comprenait encore un article, de novembre 1931, intitulé « La question de la légitimité de l'action intellectuelle, qui s'insérait entre les chapitres & Possibilité de l'action intellectuelle », et « Dangers et déviations ». Nous l'avons supprimé par manque de place et parce qu'il ne présente plus guère d'intérêt aujourd'hui. En bref, il visait à légitimer l'action intellectuelle auprès de ceux, et plus particulièrement de Julien Benda, qui l'attaquaient au nom de la liberté de l'individu et de la pureté de la pensée.
Nous prévoyons pour les prochains numéros une série de mon-tages de textes d'Emmanuel Mounier, parus ou inédits, pivotant autour des notions d'engagement, de force, d'amitié, d'art, etc.
P. M.
Bulletin n°12 1958
Bulletin n°18 1961
Bulletin n°29 1967
Bulletin N°40 1972
Bulletin n°50 et 51 1979
Bulletin n°70 1988
Bulletin n°76 1991
Bulletin n°80 1993
Bulletin n°86 1996
Bulletins n°90 et 91 2001
PRÉSENTATION
Le rayonnement international d'Emmanuel Mounier continue. Nous en présentons ici quelques exemples significatifs. Ce dossier ne prétend pas à l'exhaustivité, il prolonge les synthèses antérieures, il appelle des compléments. Nous les attendons de nos lecteurs. Nous espérons aussi pouvoir un jour prochain (avec leur aide) présenter un tableau complet des œuvres d'Emmanuel Mounier actuellement disponibles dans une quinzaine de langues. Nous reviendrons aussi sur les revues qui s'inspirent d'Emmanuel Mounier : Prospettiva persona en Italie, Acontecimiento en Espagne, Ixtus au Mexique, et en France même, Citoyens, la revue de La vie Nouvelle. Nous saluons aussi la remarquable synthèse dirigée par le professeur Antonio Pavan, l'encyclopédie du personnalisme, publiée en italien avec des contributions de divers pays, projet admirable et...fou, enfin mené à bien. Il faudrait citer tant d'autres études publiées sur Mounier et sa pensée à travers le monde !
Pour l'heure, nous sommes tournés vers le Colloque de Rennes, avec pour thème Emmanuel Mounier, penseur de la crise. Cette rencontre commémorative (mort de Mounier il y a 60 ans), présidée par Jacques Delors et soutenue notamment par Rennes, la Région, Ouest de la France et l'Université de Brest, devrait réunir les lecteurs de Mounier, de l'Ouest et d'ailleurs. Elle se tiendra à Champs Libres le 15 octobre 2010.
Cette même année 2010 en avril, un autre Colloque a lieu à Cordoba (Argentine), rencontre importante puisqu'il réunit des délégations de toute l'Amérique latine. Au Brésil même, une rencontre est prévue à Sao Paulo
Parmi les nouvelles sur le rayonnement d'Emmanuel Mounier actuellement, signalons également la réédition de l'introduction aux existentialismes de Mounier aux Presses Universitaires de Rennes (PUR), introduction de Jacques Le Goff et Jean-François Petit. De ce dernier, saluons son Histoire de la philosophie au XXème siècle qui donne une juste place à Mounier (Éditions DDB).
Il y a d'autres espoirs, d'autres projets (et notamment une mise en scène de textes de Mounier avec Olivier Fenoy et le théâtre de l'Arc en Ciel). Plus que jamais, c'est la fidélité des adhérents de l'AAEM qui permet à l'association de poursuivre son chemin.
Guy COQ